Le soleil se couche sur l’exil de Babylone par Mylène Sebbah

http://israel-infos.net

C’était un 29 Octobre, en 539 avant l’ère chrétienne.

Cyrus le Grand déclara ce jour-là que les Juifs exilés à Babylone pouvaient retourner à Jérusalem, et entamer la construction du Second Temple.

Pour les Juifs, l’entrée de Cyrus le Grand, empereur achéménide de Perse, dans Babylone conquise, le 12 octobre 539 avant notre ère, fut le signe annonciateur des bonnes nouvelles. Cyrus le Grand, prenait ainsi la tête de l’empire le plus grand que le monde ait jamais connu, allant de l’Asie Mineure à l’ouest à l’extrême ouest de l’Inde, en passant par le Moyen-Orient moderne et une grande partie de l’Asie centrale.

Mais le plus important pour les Juifs de Babylone eut lieu dix-sept jours plus tard : l’empereur perse signait le 29 octobre une déclaration annonçant pour les Juifs la fin de l’exil babylonien.

Cyrus leur permettait plus exactement de retourner à Jérusalem pour reconstruire leur Temple et donnait la possibilité à ceux qui restaient de fournir aux rapatriés un soutien matériel.
Cette déclaration figure sur le “Cyrus”, un cylindre d’argile antique découvert à Babylone en 1879 et exposé au British Museum de Londres.

Selon la Bible, 42.360 exilés rentrèrent en Judée en l’an 538 sous la direction de Zorobabel.
Les travaux pour la reconstruction du Temple commencèrent alors sur le site même des ruines du premier Temple.
Le Second Temple fut consacré en 516 avant l’ère chrétienne, sous le règne de Darius, troisième roi de l’Empire achéménide.

L’exil des Hébreux à Babylone avait commencé avec la prise de Jérusalem par Nabuchodonosor II et la destruction du Temple (597-586). Tous les notables de la ville conquise furent envoyés en exil à Babylone.
C’était la fin du Royaume de Judée qui devint alors une province de l’empire babylonien.

 

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14 Responses to Le soleil se couche sur l’exil de Babylone par Mylène Sebbah

  1. le morceau d’ argile cuite qui manque sur le sceau de Cyrus est chez Marco

    il me l’ a montré

    il parait qu’il va le mettre en vente aux enchères sur EBay

    mise a prix 10 millions de dollars ….

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  2. cette tradition perse de creuser au flanc des montagnes pour les sépultures royales interpelle

    quand on sait que les Juifs a une période que je ne sais pas se mirent a “enterrer” leurs défunts eux aussi dans des excavations cresées dans les montagnes

    les Juifs ont copié les Perses, ou le contraire ??

    ces sépultures sont connues en Israel sous le nom de Koukhines ( pluriel de Koukh ?? Chantal ,au secours) et qu’ est ce que ça signifie ?

    une parenthèse pour dire que ce genre de tombeau existe aussi depuis l’ époque Lycienne, a Dalyan ,dans le sud ouest de la Turquie que j’ ai visités

    on retrouve les mêmes, mais sans ce décor (réservé aux princes ?) dans les fameuses sépultures juives de Khenchela en Algérie, creusées au flanc de deux montagnes
    Khenchela est avec Ain Beida un haut lieu des “Bahoutsim” juifs

    et surtout en Tunisie avec la fameuse nécropole juive et punique de Carthage/Gammart creusée dans le Djebel Khaoui
    curieusement Djebel Khaoui en arabe signifie montagne vide, creuse……

    et aujourd’ hui encore en Maroc ou en pays voisins, le mot “Koukh” désigne une construction en parallélépipède ou l’ agriculteurs range son matériel et vit aux périodes de semailles ou de récoltes

    Héritage hébraique, surement..
    la sépulture Koukh est un grand “séjour” ou sur les murs des flancs,sont creusées des alvéoles ou l’ on casait les défunts de la même famille, une sorte de caveau aérien
    et quand les rayons étaient pleins le plus ancien allait a un ossuaire de réduction
    ça permettait a la famille d’ aller honorer ses disparus aux jours prescrits “en famille”

    la dernière découverte connue de ce genre est celle d’ Alexandrie, de milliers de tombes koukh découvertes lors d’ un percement d’ autoroutes a une époque contemporaine
    le silence quasi total se fit…pensez donc!
    quels cons! quand on sait que sous les Ptolémées, Alexandrie était quasiment une ville juive et bien avant la galoute…

    comme dirait l’ autre a Toulouse et qui avait l’ air de se marrer prodigieusement

    An Israel Hay :lol:

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  3. ‘Tin!!
    j’ ai réussi moi aussi a pondre un pavé !!
    je me contiendrais a l’ avenir…promis :lol:

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  4. ” Cyrus le Grand déclara ce jour-là que les Juifs exilés à Babylone pouvaient retourner à Jérusalem, et entamer la construction du Second Temple.”
    Avant de recontruire le second Temple , il faudra exploser la
    vérue qui est juste eu dessus , sinon se sera impossible …
    pour le moment il n’est pas né celui osera faire exploser Al Qsa !!!

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  5. Yéhoudi,

    Shabat shalom
    Koukh en hébreu, c’est un enfoncement, une niche. (pas une niche de chien, mélouna).

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  6. chantal,

    merci a ma “Petite Littré”

    ça correspond bien a ce que je décris plus faut

    est qu’ en Israel, la recherche archéologique en fait mention ??

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  7. en France et a Paris entre autres, certains trés vieux immeubles étaient placés sous la protection d’ un Saint

    on en voit encore pas mal en musardant
    sur la facade ou a l’ angle de l’ immeuble ou la maison, une niche qui abrite un santon de environ un mètre a moins de haut

    cette niche dérivera en “Nichon” qui désignera en argot un Sein ( en comparaison avec le saint qui est dans la niche)

    et voilà comment on en est arrivé a Princesse Tam-Tam !!

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  8. Yéhoudi,

    Oui, il y a pas mal de “méarot kvoura” en Israël, des caveaux creusés dans la pierre à divers endroits.
    On peut déjà commencer par le tombeau des patriarches.

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  9. merci pour toutes ces précisions.

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  10. Yehoudi,
    en fait il s’agissait d’une ancienne méthode assez intéressante (et économique aussi par rapport à aujourd’hui).
    On mettait les corps des morts dans des grosses pierres creuses qu’on recouvrait par une autre pierre.
    Pour protéger ces pierres de la nature, c’était souvent fait dans des grottes.
    Un an après, au lieu de rajouter une dalle de pierre en plus par dessus avec un nom et qui a couté une fortune chez le marbrier, il soulevait la pierre du dessus, recoltait tout ce qui restait (les os quoi). et ils allaient les enterrer dans le cimetièrre.

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  11. Amihai,

    “On mettait les corps des morts dans des grosses pierres creuses qu’on recouvrait par une autre pierre”

    tu décris un sarcophage là

    il y en a qualques uns à Gamart dans la nécropole Judéo Punique

    par contre les “koukhine” c’est une sorte de catacombe ou les “casiers” sont comme des rayons ou on range les défunts dans un compartiment

    je vais tacher de trouver des photos de koukh d’ Alexandrie
    Chavoua tov!

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  12. Amihai,

    là c’est de l’ artillerie lourde :lol:

    http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:http://195.220.134.232/numerisation/tires-a-part-www-nb/0000005721924.pdf

    au début l’ auteur décrit le ministre Ben Ayed

    c’était celui qui volait le Bey en compagnie de l’ Aieul de Viviane Scemama et qui, prudent , avait construit cette demeure a coté de la nécropole Juive, au bord de mer pour s’ enfuir au cas ou …

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  13. Jacqueline
    “il n’est pas né, celui qui fera exploser la verrue” …c’est bien vrai !
    Cette verrue est l’assurance vie de Jérusalem ! elle serait la première détruite en cas d’agression envers Jérusalem!!

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