Jugement anti-circoncision: le gouvernement allemand prend ses distances

BERLIN – Le ministre allemand des Affaires étrangères a pris ses distances vendredi avec la condamnation de la circoncision pour motifs religieux prononcée par un tribunal de Cologne rendu publique mardi, rappelant dans un tweet que les traditions religieuses sont protégées en Allemagne.

Le jugement sur la circoncision a provoqué de l’irritation au niveau international, constate Guido Westerwelle, sur le compte twitter officiel du ministère allemand des Affaires étrangères.

Il faut que ce soit clair: les traditions religieuses sont protégées en Allemagne, souligne le ministre.

Jeudi, dans l’édition en ligne du quotidien à grand tirage Bild, le ministre s’était montré encore plus précis, soulignant que l’Allemagne est un pays ouvert au monde et tolérant dans lequel la liberté religieuse est bien ancrée et où les traditions religieuses comme la circoncision en tant qu’expression de la diversité religieuse, sont protégées.

La justice allemande a estimé que la circoncision d’un enfant pour des motifs religieux était une blessure corporelle passible d’une condamnation, suscitant mardi un tollé dans les communautés juive et musulmane qui y ont vu une atteinte à la liberté religieuse.

 

AFP

 

 

 

COLOGNE (AFP)—Les organisations juives ont vivement réagi à un jugement d’un tribunal de Cologne qui a estimé que la circoncision d’un enfant pour des motifs religieux était une blessure corporelle passible d’une condamnation. Elles dénoncent une atteinte à la liberté religieuse.

Dans ce jugement qui devrait faire jurisprudence, le tribunal de grande instance de Cologne a estimé que “le corps d’un enfant était modifié durablement et de manière irréparable par la circoncision. Cette modification est contraire à l’intérêt de l’enfant qui doit décider plus tard par lui-même de son appartenance religieuse”, selon ce jugement qui n’interdit pas cet acte à des fins médicales.
“Le droit d’un enfant à son intégrité physique prime sur le droit des parents. Les droits des parents en matière d’éducation et de liberté religieuse ne sont pas bafoués s’ils attendent que l’enfant soit en mesure de décider d’une circoncision comme signe visible d’appartenance à l’islam”, poursuit le tribunal.
En Allemagne, la circoncision concerne presque uniquement les juifs et les musulmans.
Le Conseil central des juifs d’Allemagne a vivement réagi à la décision judiciaire, estimant qu’il s’agissait “d’une intervention gravissime et sans précédent dans les prérogatives des communautés religieuses”.
Il a exigé que les députés légifèrent sur la question pour éviter des atteintes à la liberté religieuse.
Parallèlement, une importante association allemande de musulmans a, elle aussi, vivement critiqué la décision du tribunal de Cologne.
“Le jugement est une grave atteinte à la liberté religieuse”, a réagi le Conseil de coordination des musulmans en Allemagne. “Le jugement ne prend pas du tout en considération la pratique religieuse menée depuis des millénaires au niveau mondial concernant la circoncision des jeunes musulmans et juifs”, a déploré son porte-parole, Ali Kizilkaya. L’organisation musulmane estime que l’Allemagne “criminalise” des coutumes islamiques et juives millénaires.
A l’origine, la justice allemande avait été saisie du cas d’un médecin généraliste de Cologne qui avait circoncis un petit garçon de 4 ans à la demande de ses parents musulmans.
Quelques jours après l’intervention, l’enfant avait dû être admis aux urgences pour des saignements. Le parquet de la ville avait alors engagé des poursuites contre le médecin. Ce dernier avait été relaxé en première instance puis en appel, le tribunal arguant du fait qu’à l’époque des faits il n’était pas en mesure de déterminer s’il agissait illégalement.

L’évèque catholique d’Aix-la-Chapelle Heinrich Mussinghoff a qualifié ce jugement de “rès surprenant”. “La mise en contradiction des droits élémentaires en matière de liberté de religion et le bien-être de l’enfant, évoquée par les juges, ne convainc pas dans ce cas précis”, a déclaré M. Mussinghoff.

Le président de l’Eglise protestante en Allemagne (EKD) qui représente une vingtaine d’églises réformées, Hans Ulrich Anke, va jusqu’à réclamer une rectification du jugement qui selon lui, ne prend “pas suffisamment» en compte la signification religieuse de la circoncision et dépossède les parents de leur droits, «précisément en matière d’affaires religieuses”.

22 Responses to Jugement anti-circoncision: le gouvernement allemand prend ses distances

  1. Marock,

    “En plus, ils veulent qu’ on baisse la tête pour pas qu’ on les reluque”

    ‘Tin !! mais c’est vrai !! j’ avais oublié ….faut dire qu’il y a bien longtemps que je n’ ai pas communié..
    juste une rondelle de pain azyme dans le bec!! le petit nectar vermeil c’est pour le parleur…

  2. Marock,

    une seule réponse a Gérard

    “mehrde licht !!”

  3. Yéhoudi le tueur de Clo Clo la Saumure 02/07/2012 at 13:43  REPONDRE
  4. La religion juive pratique la circoncision le huitième jour de la naissance, sauf avis médical contraire. C’est au père qu’il incombe de préparer la cérémonie, qui se déroule généralement tôt le matin. La circoncision s’appelle en hébreu milah (coupure), mais l’expression complète est Brith milah, Brit signifiant Alliance. En effet, cette circoncision rappelle l’alliance de Dieu avec Abraham et après lui, avec le peuple d’Israël. L’Ancien Testament fait d’Abraham et de sa famille les premiers circoncis ; lorsque Dieu apparaît à Abraham, il lui indique ainsi les termes de son alliance avec lui et sa postérité :

    « Et voici mon alliance qui sera observée entre moi et vous, et ta postérité après toi : que tous vos mâles soient circoncis.
    Vous ferez circoncire la chair de votre prépuce, et ce sera le signe de l’alliance entre moi et vous.
    Quand ils auront huit jours, tous vos mâles seront circoncis, de génération en génération. »

    (Genèse, XVII : 10-1233). À noter l’importance du “huitième jour”, aussi grande que celle de la circoncision elle-même.

    Alors âgé de 99 ans, Abraham se circoncit, impose l’opération à son premier fils Ismaël qui a 13 ans, ainsi qu’à tous les hommes et enfants mâles de sa maison. Il répète ensuite l’opération sur le petit Isaac, âgé de 8 jours. Cette différence d’âge est celle qui se perpétue entre les traditions musulmanes et juives. La circoncision au huitième jour est la coutume identitaire la plus vivace du peuple juif, bien devant le respect du Chabbat ou de la nourriture cachère, comme l’avait compris Spinoza lorsqu’il écrivait : « Le signe de la circoncision me paraît d’une telle conséquence que je le crois capable d’être à lui tout seul le principe de la conservation du peuple juif » (Traité théologico-politique, 1670).

    La circoncision fut de nombreuses fois interdites par les dirigeants non-juifs. Quand la Judée fut soumise aux successeurs d’Alexandre le Grand, la circoncision fut contestée par les Juifs hellénisés. La querelle tourna à l’affrontement quand le roi Antiochos IV Épiphane voulut soumettre la population à une hellénisation forcée impliquant :

  5. Yéhoudi le tueur de Clo Clo la Saumure:
    “T’aurais pas aussi une ancêtre nommée Charlotte par hasard?”

    oui!
    elle a fini dans le verger du roi Louis

    encordée …

    Elle ne se marra point…

  6. chantal 02/07/2012 at 18:01  REPONDRE

    gerard:
    PasservosvacancesaBerlin ! lesvolspourBerlinsonttoujours pleinsd’israeliensvenantdegusterunebonnechoucroute!et nousavonsdeja15 000jeunes israeliensvivantaBerlinetils sesententtresbienal’aise !Ichbin ein Berliner”dirontcertains fierementapres avoir obtenulepasseport germanique!!Etquefabriquet’ilnotreambassadeurau pays de Gothe? n’at’ilpassonmotadire :”nevousmelez pas denotrereligion , la circoncisionvousn’ycomprenezrien, etcelasuffitvosconneries!”

    Pourrons toujours venir faire leurs circoncisions à l’ambassade d’Israël.

  7. Bellar,

    bonjour Bellat , je pense qu’en angleterre , si la circoncision est interdite , ça mettra plus de bâtons dans les roues des muzz que
    dans celle des juifs , qui trouveront toujours un moyen de faire une Brit milah à un enfant de 8 jours , alors que chez les muzz , les enfants sont bien plus âgés !!
    puis il y a aussi les circoncisons des adultes qui se sont converti au judaïsme .. soit elle est pratiquer par un moel , soit en clinique
    parce que certains hommes ont des problèmes spécifiques

  8. Ixiane,

    l’excision est pire que la circoncision parce que ces petites filles
    sonr handicaper à vie .. quelques unes d’entr’elles une fois adultes se sont font opérer pour ne plus souffrir !
    l’excision est barbare !

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