Une lettre de Jabotinsky au rav Milikovski, grand-père de Nétanyahou

Par Pierre Itshak Lurçat

 

Le document qu’on lira ci-dessous – inédit en français – est un témoignage exceptionnel. Outre son intérêt historique général, pour l’histoire du Yishouv et du mouvement sioniste, il permet de comprendre une des énigmes de l’historiographie 1 du parti sioniste révisionniste de Jabotinsky : l’alliance conclue entre leHatsohar et le parti sioniste religieux Mizrahi, qui suscita une vive opposition parmi les partisans les plus fidèles de Jabotinsky, sionistes laïcs convaincus, opposés à toute alliance avec les représentants de la tradition juive…

 

Je publie ici la traduction en français de ce document, en guise de modeste hommage au grand historien, spécialiste du judaïsme espagnol médiéval,Bentsion Nétanyahou, qui a été conduit hier à sa dernière demeure à Jérusalem, à l’âge de 102 ans, et dont le destinataire de la lettre ci-dessous, le rav Nathan Milikovski 2, était le père. Il n’est pas anodin que ce soit précisément le grand-père de l’actuel Premier ministre d’Israël qui ait joué le rôle d’intermédiaire entre Jabotinsky, fondateur du mouvement sioniste révisionniste (ancêtre du Likoud actuel) et le rav Kook, père spirituel du courant sioniste religieux. J’ajoute que l’on comprend mieux l’attitude actuelle de Nétanyahou face à l’Iran quand on connaît la vie et l’œuvre de son père, Bentsion Nétanyahou z.l. P.I.L.

 

Londres, le 22 juin 1934,

 

Au Rav Milikovski, Jérusalem

Monsieur et cher ami,

 

Que vous dire ? J’ai vu hier qu’on vous accuse d’être le principal instigateur de la protestation des rabbins 3. Vous ne pouvez pas estimer vous-même la valeur de cette action… Outre son rôle décisif pour faire triompher la justice dans l’affaire Stavsky, elle aura des conséquences profondes et essentielles sur l’orientation politique et spirituelle du public hébreu en Eretz-Israël et en diaspora. Un exemple : j’ai déjà reçu plusieurs lettres demandant que je propose, lors de notre prochain Congrès mondial, une motion spéciale concernant les rapports entre l’Hatsohar [N.d.T. Organisation sioniste révisionniste] et la tradition religieuse.

 

Le nom du rabbin K. 4 est devenu en l’espace d’une nuit un symbole sublime dans le cœur des foules. Et moi-même, en toute humilité, si je n’étais pas totalement ignorant des choses de la Tradition, craignant de m’exprimer sur les sujets religieux, je choisirais précisément cet instant pour lancer publiquement un appel dont je rêve depuis l’époque de ma jeunesse : renouveler, de nos jours, le titre de « Cohen Gadol » (Grand-Prêtre). Je suis persuadé que la majorité des Juifs du monde entier accepteraient cela avec enthousiasme, et que même les gouvernements (dans les pays qui reconnaissent le judaïsme comme communauté religieuse) entérineraient cette décision. Mais je n’ose pas…

 

Transmettez mes sentiments respectueux envers le président des rabbins 5 de notre Sainte Terre – pour la première fois j’ai le sentiment qu’elle mérite d’être appelée « Sainte ».

Je voudrais également dire ma joie au juge Valéro 6 et au rabbin Yaakov Meir ; j’ai une grande estime pour les Juifs sépharades et pour leur œuvre considérable.

Chalom, mon ami et mon frère,

 

Z. Jabotinsky

 

 

 

Notes

 

1. Certains historiens considèrent que cette alliance était purement opportuniste. D’autres y voient – à juste titre me semble-t-il – la conséquence de l’admiration que voua Jabotinsky au rabbin Kook après l’affaire Arlosoroff, dont la lettre ci-dessus est un éclatant témoignage.

2. Le rav Nathan Milikovski (1879-1935), né en Lituanie, étudia à la fameuseyéshiva de Volozhin. Educateur et orateur hors pair, il exhorta les Juifs de Pologne à monter en Israël, où il s’installa lui-même en 1920.

3. Il s’agit de la pétition signée par le grand rabbin Abraham Itshak Hacohen Kook et plusieurs autres rabbins contre le jugement condamnant Stavsky, Ahimeir et Rosenblatt, tous trois militants sionistes révisionnistes, pour l’assassinat de Haim Arlosoroff.

4. Le grand-rabbin Avraham Itshak Hacohen Kook.

5. Idem.

6. Le juge Moïse Valéro acquitta les accusés du pro.cès Stavsky Sur les relations entre Jabotinsky et les Juifs sépharades, lire L’Histoire de ma vie,éditions Les Provinciales 2011 et notamment ce passage.

 

 

 

http://vudejerusalem.20minutes-blogs.fr/archive/2012/05/01/une-lettre-de-jabotinsky-au-rav-milikovski-grand-pere-de-net.html#more 

4 Responses to Une lettre de Jabotinsky au rav Milikovski, grand-père de Nétanyahou

  1. Hanael du Canada 02/05/2012 at 21:35  REPONDRE

    H.S, mais important !
    Bonjour chers israéliens et israéliennes et juifs, ou encore amis d’Israel et de son merveilleux peuple:

    Un chroniqueur du Canada francophone a été invité à l’université hébraïque de Jérusalem pendant 2 semaines. Il en revient. Voici son premier contre-rendu, de ce voyage.
    Title: Retour de Jérusalem

    http://blogues.journaldemontreal.com/facal/articles/journal-de-montreal-et-journal-de-quebec/retour-de-jerusalem/

    Pour ma part, je lui ai envoyé 2 coms, qui n’ont pas, été encore validés. Mais, je vous invite vous, israéliens, juifs, amis d’Israel, à faire contre-poids, afin que cet article puisse également donner un autre son de cloche. N’oubliez pas chers israéliens que vous avez le devoir de vous exprimez et de faire valloir le point de vue de votre peuple, sur votre pays qui est si souvent caché aux occidentaux… d’une amie d’Israel, non juive.

    Je vous laisse si bas mes 2 coms qui sont, en attente de modération…

    1eme com:
    M. Facal: «J’ai profité de mon séjour pour rencontrer des tas de gens fascinants. Les milieux intellectuels penchent majoritairement à gauche. J’ai donc
    eu des échanges
    approfondis avec des gens très critiques de leur propre gouvernement tout en étant passionnément amoureux de leur pays. J’y reviendrai.»

    Comme au QC, quoi. Mais le peuple, lui ? Qu’en pense-t-il ? Savez-vous qu’il y aura des élection que Netanyahu est en tête ? Du moins les partis de droite…

    J’espère que vous n’avez pas juste les opinions d’intellos de gauches, pelteux de nuages, mais que vous avez aussi intérogé le peuple… Comme ceux de Sdérot,
    Ashkelon, Ashdod, ceux-là qui reçoivent le prix des territoires consédés aux « palestiniens »… La main tendu ils connaissent !

    2eme com:
    Beaucoup se posent la question : «Peut-on critiquer Israël sans se faire passer pour un antisémite» ? C’était un des «Sujets Tabous» abordés par le journal
    «Le Soir» le 16 février 2012.

    Se pose-t-on aussi la question inverse : est-il permis de soutenir Israël ? D’aucuns considèrent
    que soutenir Israël n’est pas politiquement correct. Pourtant, oui, il est bien entendu permis de soutenir Israël, sans tabous ! À la question de savoir
    si l’on peut critiquer Israël, là aussi, la réponse est oui. Mais la vraie question est de savoir si cette critique est justifiée. Se fait-elle hors contexte,
    ne cache-t-elle pas des tentatives de diabolisation, de délégitimisation, d’usage de doubles standards qui paraissent orientés et pas du tout objectifs
    ?
    Il est intéressant de voir les sondages réalisés après que l’annonce d’élections anticipées ait été faite. Les instituts « Dahaf » et « Mina Tsemah » ont
    interrogé un échantillon de citoyens et les résultats sont les suivants :
    Likoud : 28-31
    Avoda : 18-17
    Israël Beiteinou : 15-13
    Lapid : 6-12
    Shass : 11-8
    Kadima : 10-10
    Yahadout Hatorah : 5-6
    Sionistes religieux: 6-6
    Meretz : 4-4
    Dehry: 3-2
    Atsmaout : 3-0
    Arabes : 11-11

    Dans ces deux sondages, le bloc de droite reste majoritaire avec autour de 65 sièges. Même si Binyamin Netanyahou décidait de former une coalition différente
    que l’actuelle, il semble exclu qu’Israël soit gouverné à gauche dans les années qui viennent.
    A noter que « Yediot Aharonot » a également réalisé un sondage qui donne des résultats équivalents.

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